Regla de tres
El tants cops campió de motociclisme Marc Màrquez va ser la imatge del cartell publicitari d'una coneguda empresa de manteniment de vehicles, unit al lema “la confiança no es compra ni es ven, es guanya”.
En una conferència sobre la confiança diu Robert Spaemann
(1): «En una de les Històries Magrebines de Rezzori, un pare anima el
seu fill a saltar als seus braços oberts, des de l'arbre al que havia pujat.
El nen salta, el pare es retira i el deixa caure a terra. El nen plora i el
pare li explica: ‘Ho he fet perquè aprenguis a no confiar en ningú’.» Afegeix
Spaemann: «El pare té raó: no és la confiança allò que s'aprèn, sinó la
desconfiança.»
Necessitem confiar per viure, l'ésser humà no està fet
per estar completament aïllat dels altres, i qualsevol relació se sosté en la
confiança. El filòsof diu: «La confiança, lloada o no, és per principi
inevitable… Autonomia absoluta només existeix per a l'home en el breu instant
en què pretén separar-se del món. Si volem viure hem de renunciar al desig de
ser amos de la situació: hem de confiar en els altres.»
La confiança mútua és necessària per fer aquestes pràctiques adequadament: «Aquestes tres pràctiques estan estretament entrellaçades. Els processos de presa de decisions necessiten un discerniment eclesial, que requereix l’escolta en un clima de confiança, que sostenen transparència i rendició de comptes. La confiança ha de ser mútua: els que prenen les decisions han de poder confiar i escoltar el Poble de Déu, que al seu torn ha de poder confiar en qui exerceix l'autoritat. Aquesta visió integral posa de manifest que cadascuna d'aquestes pràctiques depèn de les altres i les sostenen, al servei de la capacitat de l'Església per a desenvolupar la seva missió.»
Hi ha un altre requisit que ens afecta a tots: la necessitat de formació que necessitem tots, no només els que tenen algun grau de responsabilitat eclesial: «Comprometre's en processos de presa de decisions basats en el discerniment eclesial i assumir una cultura de transparència, de la rendició de comptes i de l'avaluació requereix una formació adequada no només tècnica, sinó capaç d'explorar-ne els fonaments teològics, bíblics i espirituals. Tots els batejats necessiten aquesta formació al testimoni, a la missió, a la santedat i al servei, que posa en relleu la corresponsabilitat. Pren formes particulars per als qui exerceixen encàrrecs de responsabilitat o al servei del discerniment eclesial.»La sinodalitat remou tots els estaments de l´Església i tots els fidels catòlics ens hem de sentir al·ludits. El Document final ens posa deures a tots si volem servir l'Església com necessita ser servida, on hi ha tres principis d'aquest 'caminar junts' (sinodalitat) que cal aplicar: confiança, escolta i discerniment, sempre orientats a estar cada dia més a prop del Senyor i servir-lo des del lloc on ens pertoqui estar.
(1) Traduït de Robert Spaemann : Confiança, conferència pronunciada a Madrid el 19 de maig de 2005, publicada a la Revista Empresa y Humanismo, volum IX, 2/05, pàgines 131-148. Traduït de https://revistas.unav.edu/index.php/empresa-y-humanismo/article/view/33333/28547(2) Francesc, XVI Assemblea ordinària del Sínode dels
bisbes: Per una Església sinodal: comunió, participació, missió. Títol
original: Per una Chiesa sinodale: comunione, participazione, missione.
Documento finale. Editorial Claret – Col·lecció: Documents del Magisteri,
número 79 – 1ª edició (2024). Traductor: Gabinet d’Informació de l’Església de
Catalunya. 148 pàgines. Documento finale, Tercera part: “Tireu la xarxa”. Punts
tractats 79 y 80. Enllaç oficial:
https://www.synod.va/content/dam/synod/news/2024-10-26_final-document/ESP---Documento-finale.pdf






Cap comentari:
Publica un comentari a l'entrada