diumenge, 28 de juliol del 2019

A vueltas con el relato

Silogismo propresidencial


Tras la fallida investidura de Pedro Sánchez, parece que ahora lo que interesa es construir el relato, es decir, cómo se viste lo que ha sucedido y se presenta a la opinión pública. Pero el relato puede ser meramente descriptivo o acompañado de elementos de ficción -incluso de fantasía- que lo adornen para provocar el efecto emocional deseado. Lo perentorio es que cuele, que los destinatarios –incluidos los medios- se lo traguen.

La lógica aristotélica puede expresar la tesis que se intenta imponer para desbloquear la elección de presidente con las siguientes premisas y conclusión: es conveniente -incluso necesario- que España cuente con un gobierno plenamente operativo; el candidato del PSOE es el único que puede recabar apoyos suficientes para ser investido; ergo, permitan los grupos políticos parlamentarios que por acción u omisión sea investido presidente y eviten, de paso, someter a la ciudadanía a un nuevo proceso electoral.

No es un planteamiento descabellado, pero el inconveniente, según lo percibo, es que el candidato se muestra reticente a todo aquello que pueda acotar su margen de maniobra. Da la impresión que se pretende transmitir que él ya sabe perfectamente lo que conviene hacer en cada momento para cualquier cuestión que se plantee y los compromisos apriorísticos pueden constituir una rémora que dificulta la acción de gobierno. Una actitud compatible con proclamar su adhesión a las corrientes cool del momento -progresismo, feminismo, ecologismo…-.


Por muy convincente que parezca el relato que se difunda -como lo pretende ser el de los fans de la posverdad, o antaño el de los vendedores de crecepelo, de humo o de motos-, lo importante es si su contenido es consistente -tiene una base real dónde asentarse-, porque por encima de los esfuerzos por sugestionar o persuadir a los destinatarios para que se lo crean, debe prevalecer el objetivo de tener como presidente a alguien en quien se pueda confiar razonablemente.

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